{"id":4924,"date":"2016-01-08T23:51:12","date_gmt":"2016-01-08T22:51:12","guid":{"rendered":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/?p=4924"},"modified":"2016-01-08T23:51:12","modified_gmt":"2016-01-08T22:51:12","slug":"ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/","title":{"rendered":"Ewolucja Asztangajogi II, cz\u0119\u015b\u0107 1: Definicje"},"content":{"rendered":"

W 2012r.\u00a0Matthew Sweeney pope\u0142ni\u0142\u00a0artyku\u0142 pt. “The Evolution of Ashtanga Yoga”. Tekst uzna\u0142em za warto\u015bciowy\u00a0na\u00a0tyle, \u017ce\u00a0przet\u0142umaczy\u0142em go\u00a0(pocz\u0105tek tutaj<\/a>). Rok\u00a0p\u00f3\u017aniej artyku\u0142 doczeka\u0142 si\u0119 rozwini\u0119cia, kt\u00f3re to rozwini\u0119cie r\u00f3wnie\u017c\u00a0chcia\u0142em przet\u0142umaczy\u0107. Dzisiaj pierwszy fragment.<\/p>\n

(\u017ar\u00f3d\u0142o:\u00a0The Evolution of Ashtanga Yoga – Part II<\/a>)<\/p>\n

Mimo, i\u017c Joga, medytacja i samopoznawanie zyskuj\u0105 popularno\u015b\u0107 na ca\u0142ym \u015bwiecie, dla wielu ludzi s\u0105 one poj\u0119ciami\u00a0stosunkowo nowymi. To, jak je definiujemy oraz czysto\u015b\u0107, z jak\u0105 je realizujemy, budzi moje wielkie zainteresowanie. U\u017cywam nast\u0119puj\u0105cych definicji<\/strong>, by rzuci\u0107 \u015bwiat\u0142o na to, \u017ce przywi\u0105zanie do tradycji mo\u017ce zar\u00f3wno wspom\u00f3c jak i utrudni\u0107 twoj\u0105 praktyk\u0119 Jogi. Przydatne mog\u0142oby tu by\u0107 zwr\u00f3cenie uwagi, jak ty osobi\u015bcie reagujesz na te definicje oraz rozpoznanie zastrze\u017ce\u0144, kt\u00f3re mo\u017cesz wobec nich mie\u0107.<\/p>\n

Joga<\/strong><\/span><\/p>\n

    \n
  1. Uniwersalna \u015bwiadomo\u015b\u0107, “nie-dwie”, nie oddzielna.<\/li>\n
  2. Ujarzmi\u0107, zjednoczy\u0107, po\u0142\u0105czy\u0107 pozorne sprzeczno\u015bci.<\/li>\n<\/ol>\n

    Lubi\u0119 definiowa\u0107 Jog\u0119 jako b\u0119d\u0105c\u0105 uniwersaln\u0105 i maj\u0105c\u0105 zastosowanie tylko w chwili obecnej. Cokolwiek, co odci\u0105ga ci\u0119 od chwili obecej, nie jest Jog\u0105. Jako, \u017ce nie ma \u017cadnej przesz\u0142o\u015bci ani \u017cadnej przysz\u0142o\u015bci (one nie istniej\u0105), chwila obecna jest wszystkim, a to jest uniwersalne. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 aktywno\u015bci umys\u0142u nie jest Jog\u0105 – umys\u0142 sk\u0142ania si\u0119 do patrzenia w przysz\u0142o\u015b\u0107 i nieko\u0144cz\u0105cego si\u0119 debatowania na jej temat, albo patrzy w przesz\u0142o\u015b\u0107 i w niej sobie folguje. Te fluktuacje umys\u0142u ustaj\u0105, kiedy kto\u015b znajduje si\u0119 w zupe\u0142nym poddaniu si\u0119 obecnej chwili<\/strong>.<\/p>\n

    St\u0105d ka\u017cda tradycja i technika, kt\u00f3re z definicji i w zastosowaniu typowo s\u0105 “umiejscowione” w przesz\u0142o\u015bci i przysz\u0142o\u015bci – wykonuj t\u0119 praktyk\u0119, a staniesz si\u0119 o\u015bwiecony, bardziej duchowy, zdrowszy, l\u017cejszy, lepiej wygl\u0105daj\u0105cy itd. – mo\u017ce ostatecznie prowadzi\u0107 do nie-jogicznego stanu. Je\u017celi Joga jest obecn\u0105 chwil\u0105, a w chwili tej nie ma niczego opr\u00f3cz \u015bwiadomo\u015bci (uwa\u017cno\u015bci), jest ona (\u015bwiadomo\u015b\u0107)\u00a0wszystkim, czego potrzebujesz. \u015awiadomo\u015b\u0107 jest wszystkim, czym jeste\u015b. To jedna z podstawowych sprzeczno\u015bci praktyki Jogi – “jeste\u015b obecna\/y” kontra “pr\u00f3bujesz si\u0119 ulepsza\u0107”? Jeste\u015b \u015bwiadoma\/y, czy praktykujesz technik\u0119 w celu bycia \u015bwiadom\u0105\/ym potem? Ka\u017cda technika z \u0142atwo\u015bci\u0105 mo\u017ce by\u0107 przeszkod\u0105 dla oddanej \u015bwiadomo\u015bci.<\/p>\n

    W pewnym momencie Jogin musi porzuci\u0107 tradycj\u0119 i technik\u0119 dla celu prawdziwej obecno\u015bci oraz o\u015bwiecenia.<\/p>\n

    Tradycja<\/strong><\/span><\/p>\n

      \n
    1. Przechodzenie zwyczaj\u00f3w lub wierze\u0144 z pokolenia na pokolenie.<\/li>\n
    2. Teologicznie – doktryna uwa\u017cana za maj\u0105c\u0105 boskie zwierzchnictwo.<\/li>\n<\/ol>\n

      “Nie jestem przeciwny metodzie (technice b\u0105d\u017a tradycji). Po prostu w ni\u0105 nie wierz\u0119.”
      \n– Martin Buber<\/p><\/blockquote>\n

      My\u015bl\u0119, \u017ce ten cytat ujmuje to wymownie. Rzecz nie w tym, \u017ceby unika\u0107 metody, techniki czy tradycji, lecz raczej wykorzysta\u0107 je jako \u017ar\u00f3d\u0142o wgl\u0105du i ciekawo\u015bci. Wypr\u00f3buj dowoln\u0105 technik\u0119 i obserwuj co si\u0119 wydarza. Nie nastawiaj si\u0119 na rezultaty, tj. wierzenie w przysz\u0142o\u015b\u0107.<\/p>\n

      Ka\u017cda metoda u\u017cyta w\u0142a\u015bciwie mo\u017ce pom\u00f3c ci osi\u0105gn\u0105\u0107 stan \u015bwiadomo\u015bci tu i teraz<\/strong>. Ka\u017cdy moment to dar, a ka\u017cda przysz\u0142a chwila jest przysz\u0142ym nieznanym prezentem, kt\u00f3rego mo\u017cesz wyczekiwa\u0107 z rado\u015bci\u0105 i niewinno\u015bci\u0105. Zanurzenie w tradycji, cho\u0107 cenne z punktu widzenia uczenia si\u0119, mo\u017ce ci\u0119 predysponowa\u0107 do “wierzenia” w ni\u0105 i w to, \u017ce ona w jaki\u015b spos\u00f3b czyni ci\u0119 lepsz\u0105\/ym. To przekonanie nie jest osadzone w tera\u017aniejszo\u015bci, a zwykle\u00a0oparte na pragnieniu przysz\u0142ego udoskonalania.<\/p>\n

      Przekonanie\/wierzenie<\/strong><\/span> (belief)<\/p>\n

        \n
      1. Przyj\u0119cie, \u017ce twierdzenie jest prawdziwe, albo \u017ce co\u015b istnieje<\/li>\n
      2. Zaufanie, wiara lub pewno\u015b\u0107 co do kogo\u015b lub czego\u015b<\/li>\n<\/ol>\n

        Wiara<\/strong><\/span> (faith)<\/p>\n

          \n
        1. Kompletne zaufanie lub pewno\u015b\u0107 co do kogo\u015b lub czego\u015b<\/li>\n
        2. Silne wierzenie w Boga lub religijn\u0105 doktryn\u0119 opart\u0105 bardziej na przekonaniu ni\u017c dowodach<\/li>\n<\/ol>\n

          Pogodzenie wierzenia z wiar\u0105 mo\u017ce stwarza\u0107 trudno\u015bci. Je\u017celi twoja wiara b\u0105d\u017a wierzenie tylko wybiega w przysz\u0142o\u015b\u0107, odpu\u015b\u0107 j\u0105 sobie. Nie s\u0142u\u017cy ci. Lepiej, je\u017celi twoja wiara wynika z zaufania i prowadzi ci\u0119 do odpuszczania sztywnych przekona\u0144. Samo to, \u017ce “wierzysz”, \u017ce co\u015b jest prawdziwe, nie sprawia, \u017ce takie jest. Samo to, \u017ce masz “wiar\u0119” w konkretn\u0105 praktyk\u0119, nie czyni j\u0105 jedyn\u0105 w\u0142a\u015bciw\u0105 do wykonywania.<\/p>\n

          Tradycja i wierzenie cz\u0119sto s\u0105 barierami, za kt\u00f3rymi mo\u017cemy si\u0119 ukry\u0107: tylko kiedy jeste\u015b tradycyjny, jeste\u015b duchowy; tylko kiedy wierzysz w okre\u015blon\u0105 definicj\u0119 Boga, p\u00f3jdziesz do nieba; tylko kiedy kierujesz si\u0119 takimi zasadami, zostaniesz o\u015bwiecona\/y; tylko kiedy praktykujesz Asztangajog\u0119 6 razy w tygodniu, jeste\u015b duchow\u0105\/ym Ashtangi<\/em>. Te przekonania s\u0105 fa\u0142szywe i jednocze\u015bnie os\u0105dzaj\u0105ce, znamionuj\u0105 ograniczenia osoby, kt\u00f3ra je nosi.<\/p>\n

          Oddanie<\/strong><\/span> (devotion)<\/p>\n

            \n
          1. Mi\u0142o\u015b\u0107, lojalno\u015b\u0107 lub entuzjazm wobec osoby, aktywno\u015bci lub sprawy<\/li>\n
          2. Kult lub praktyki religijne<\/li>\n<\/ol>\n

            Poddanie<\/strong><\/span> (surrender)<\/p>\n

              \n
            1. Zaprzestanie oporu wobec przeciwnika b\u0105d\u017a wroga i podporz\u0105dkowanie si\u0119 jego autorytetowi<\/li>\n
            2. Porzucenie siebie w ca\u0142o\u015bci dla pot\u0119\u017cnej emocji lub oddzia\u0142ywania<\/li>\n<\/ol>\n

              Czy przywi\u0105zanie do zewn\u0119trznej tradycji pomaga ci odnale\u017a\u0107 jako\u015bci wewn\u0119trznego oddania i pokoju? W niekt\u00f3rych przypadkach odpowied\u017a na to pytanie mo\u017ce by\u0107 twierdz\u0105ca, ale w moim do\u015bwiadczeniu – rzadziej ni\u017c si\u0119 zwykle uwa\u017ca. Powierzchowne oddanie tradycji niekoniecznie oznacza prawdziwe wewn\u0119trzne oddanie i wyzwolenie.<\/p>\n

              Poddanie si\u0119 nauczycielowi (lub jego przewodnictwu) mo\u017ce by\u0107 albo nie by\u0107 korzystne. M\u00f3wi\u0105c najpro\u015bciej, czy tw\u00f3j nauczyciel ma na sercu twoje bezwzgl\u0119dne najlepsze dobro? Je\u015bli nie znasz odpowiedzi na to pytanie, prawdopodobnie odpowied\u017a brzmi “nie”. Dla wielu zwolennik\u00f3w systemu, w dowolnej tradycji, zasadniczym nastawieniem jest nauczanie tradycji oraz (pod\u015bwiadome lub nie) zach\u0119canie do \u0142ykania okre\u015blonego systemu wierze\u0144. O ile\u00a0uczenie si\u0119 struktur i praktycznych aspekt\u00f3w systemu mo\u017ce by\u0107 celem tymczasowo do przyj\u0119cia, na d\u0142u\u017csz\u0105 met\u0119 nie jest on do przyj\u0119cia. Celem Jogi jest wyzwolenie, a nie uwi\u0105zanie.<\/p>\n

              Istnieje delikatna r\u00f3wnowaga w relacji mi\u0119dzy ka\u017cdym nauczycielem i uczniem. Powszechnym\u00a0motywem dla wi\u0119kszo\u015bci nauczycieli jest \u0107wiczy\u0107 nie sprawowanie kontroli. Z kolei dla wi\u0119kszo\u015bci uczni\u00f3w\u00a0jest nim nie opieranie si\u0119. Je\u017celi nauczyciel stosuje tylko metod\u0119 g\u00f3ra\/d\u00f3\u0142, albo struktur\u0119 szef\/s\u0142uga, najprawdopodobniej s\u0142abo si\u0119 rozwin\u0105\u0142 na drodze umiej\u0119tno\u015bci interpersonalnych. Ka\u017cdy ucze\u0144 jest specjalist\u0105 d\/s w\u0142asnego do\u015bwiadczania na w\u0142asnym ciele.<\/strong> My\u015bl\u0119, \u017ce zadaniem ka\u017cdego nauczyciela jest s\u0142ucha\u0107 tego specjalisty. Nauczyciel nie jest ekspertem. Jako nauczyciel w por\u00f3wnaniu do uczni\u00f3w mo\u017cesz mie\u0107 wi\u0119ksze umiej\u0119tno\u015bci oraz do\u015bwiadczenie, ale to nie znaczy, \u017ce automatycznie wiesz, co jest dla nich najlepsze. Twoim zadaniem jest s\u0142ucha\u0107. To si\u0119 tyczy r\u00f3wnie\u017c uczni\u00f3w – twoim zadaniem jest s\u0142ucha\u0107 swojego nauczyciela. Konwersacja powinna bardziej przep\u0142ywa\u0107 w obu kierunkach<\/strong> ni\u017c by\u0107 monoteistyczna. To jest mo\u017cliwe – s\u0142ucha\u0107 Bosko\u015bci w sobie nawzajem zamiast reagowania kontrol\u0105 albo oporem.<\/p>\n

              G\u0142\u0119bsza jako\u015b\u0107 oddania i poddania implikuj\u0105 wa\u017cn\u0105 rol\u0119, do kt\u00f3rej mo\u017ce prowadzi\u0107 tradycja i technika: poddanie si\u0119 obecnej chwili, po\u0142\u0105czenie z w\u0142asnym do\u015bwiadczeniem tu i teraz oraz oddanie boskiej, wy\u017cszej ja\u017ani.<\/p>\n

              c. d. n.<\/p>\n

              (\u017ar\u00f3d\u0142o:\u00a0The Evolution of Ashtanga Yoga – Part II<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

              W 2012r.\u00a0Matthew Sweeney pope\u0142ni\u0142\u00a0artyku\u0142 pt. “The Evolution of Ashtanga Yoga”. Tekst uzna\u0142em za warto\u015bciowy\u00a0na\u00a0tyle, \u017ce\u00a0przet\u0142umaczy\u0142em go\u00a0(pocz\u0105tek tutaj). Rok\u00a0p\u00f3\u017aniej artyku\u0142 doczeka\u0142…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4937,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3,4,6],"tags":[],"yoast_head":"\nEwolucja Asztangajogi II, cz\u0119\u015b\u0107 1: Definicje | Micha\u0142 Kudzia - Blog<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ewolucja Asztangajogi II, cz\u0119\u015b\u0107 1: Definicje | Micha\u0142 Kudzia - Blog\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"W 2012r.\u00a0Matthew Sweeney pope\u0142ni\u0142\u00a0artyku\u0142 pt. “The Evolution of Ashtanga Yoga”. Tekst uzna\u0142em za warto\u015bciowy\u00a0na\u00a0tyle, \u017ce\u00a0przet\u0142umaczy\u0142em go\u00a0(pocz\u0105tek tutaj). Rok\u00a0p\u00f3\u017aniej artyku\u0142 doczeka\u0142…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Micha\u0142 Kudzia - Blog\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/michal.q.kudzia\/\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/michal.q.kudzia\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-01-08T22:51:12+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/photodune-711239-dictionary-series-belief-s1.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"950\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"379\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"michalq\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"michalq\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/\"},\"author\":{\"name\":\"michalq\",\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/bb6d2db3c7dfa2e9f4800b4238a7ce0f\"},\"headline\":\"Ewolucja Asztangajogi II, cz\u0119\u015b\u0107 1: Definicje\",\"datePublished\":\"2016-01-08T22:51:12+00:00\",\"dateModified\":\"2016-01-08T22:51:12+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/\"},\"wordCount\":1223,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/bb6d2db3c7dfa2e9f4800b4238a7ce0f\"},\"articleSection\":[\"Filozofia\",\"Inspiracje\",\"O asztandze\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/\",\"url\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/\",\"name\":\"Ewolucja Asztangajogi II, cz\u0119\u015b\u0107 1: Definicje | Micha\u0142 Kudzia - Blog\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#website\"},\"datePublished\":\"2016-01-08T22:51:12+00:00\",\"dateModified\":\"2016-01-08T22:51:12+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ewolucja Asztangajogi II, cz\u0119\u015b\u0107 1: Definicje\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/\",\"name\":\"Micha\u0142 Kudzia - Blog\",\"description\":\"Odkrycie Teraz i Tutaj. Wdech i Wydech.\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/bb6d2db3c7dfa2e9f4800b4238a7ce0f\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/bb6d2db3c7dfa2e9f4800b4238a7ce0f\",\"name\":\"michalq\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/48b497ed10ef8f19f6dd5481fcde69d2?s=96&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/48b497ed10ef8f19f6dd5481fcde69d2?s=96&r=g\",\"caption\":\"michalq\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\",\"https:\/\/www.facebook.com\/michal.q.kudzia\/\",\"https:\/\/www.instagram.com\/michal.q.kudzia\/\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ewolucja Asztangajogi II, cz\u0119\u015b\u0107 1: Definicje | Micha\u0142 Kudzia - Blog","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Ewolucja Asztangajogi II, cz\u0119\u015b\u0107 1: Definicje | Micha\u0142 Kudzia - Blog","og_description":"W 2012r.\u00a0Matthew Sweeney pope\u0142ni\u0142\u00a0artyku\u0142 pt. “The Evolution of Ashtanga Yoga”. Tekst uzna\u0142em za warto\u015bciowy\u00a0na\u00a0tyle, \u017ce\u00a0przet\u0142umaczy\u0142em go\u00a0(pocz\u0105tek tutaj). Rok\u00a0p\u00f3\u017aniej artyku\u0142 doczeka\u0142…","og_url":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/","og_site_name":"Micha\u0142 Kudzia - Blog","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/michal.q.kudzia\/","article_author":"https:\/\/www.facebook.com\/michal.q.kudzia\/","article_published_time":"2016-01-08T22:51:12+00:00","og_image":[{"width":950,"height":379,"url":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/photodune-711239-dictionary-series-belief-s1.png","type":"image\/png"}],"author":"michalq","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"michalq","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/"},"author":{"name":"michalq","@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/bb6d2db3c7dfa2e9f4800b4238a7ce0f"},"headline":"Ewolucja Asztangajogi II, cz\u0119\u015b\u0107 1: Definicje","datePublished":"2016-01-08T22:51:12+00:00","dateModified":"2016-01-08T22:51:12+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/"},"wordCount":1223,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/bb6d2db3c7dfa2e9f4800b4238a7ce0f"},"articleSection":["Filozofia","Inspiracje","O asztandze"],"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/","url":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/","name":"Ewolucja Asztangajogi II, cz\u0119\u015b\u0107 1: Definicje | Micha\u0142 Kudzia - Blog","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#website"},"datePublished":"2016-01-08T22:51:12+00:00","dateModified":"2016-01-08T22:51:12+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2016\/01\/ewolucja-asztangajogi-ii-czesc-1-definicje\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ewolucja Asztangajogi II, cz\u0119\u015b\u0107 1: Definicje"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#website","url":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/","name":"Micha\u0142 Kudzia - Blog","description":"Odkrycie Teraz i Tutaj. Wdech i Wydech.","publisher":{"@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/bb6d2db3c7dfa2e9f4800b4238a7ce0f"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/bb6d2db3c7dfa2e9f4800b4238a7ce0f","name":"michalq","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/48b497ed10ef8f19f6dd5481fcde69d2?s=96&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/48b497ed10ef8f19f6dd5481fcde69d2?s=96&r=g","caption":"michalq"},"logo":{"@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog","https:\/\/www.facebook.com\/michal.q.kudzia\/","https:\/\/www.instagram.com\/michal.q.kudzia\/"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4924"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4924"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4924\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4937"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4924"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4924"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4924"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}