{"id":4560,"date":"2015-06-30T18:50:41","date_gmt":"2015-06-30T16:50:41","guid":{"rendered":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/?p=4560"},"modified":"2015-06-30T18:50:41","modified_gmt":"2015-06-30T16:50:41","slug":"re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/","title":{"rendered":"Re: “Dlaczego ju\u017c nie \u0107wicz\u0119 ashtanga jogi?” – rozwini\u0119cie"},"content":{"rendered":"

Powiedzia\u0142o<\/del> Napisa\u0142o\u00a0si\u0119 “A”<\/a>…<\/p>\n

“B” zaczn\u0119 od tego, \u017ce ashtanga asztandze nier\u00f3wna. Niby \u015bci\u015ble okre\u015blona metoda, a jednak elastyczna i otwarta. Gdybym postrzega\u0142\u00a0j\u0105 jako sztywny, rygorystyczny system, w kt\u00f3rym porz\u0105dek asan jest bezdyskusyjny, a same asany wymagaj\u0105 k\u0105tomierza i\u00a0suwmiarki,\u00a0zgodzi\u0142bym si\u0119 z Radkiem i nie by\u0142oby potrzeby pisania tego tekstu.<\/p>\n

Tymczasem definicja AVY<\/span> stopniowo ulega modyfikacjom. Ewoluuje i… rozga\u0142\u0119zia si\u0119. Powsta\u0142y wr\u0119cz nurty jej rozwoju. W\u015br\u00f3d najbardziej do\u015bwiadczonych nauczycieli wida\u0107 rozbie\u017cno\u015bci interpretacyjne. Sharath Jois, jego wujek Manju, Nancy Gilgoff, Lino Miele, Danny Paradise, John Scott – ka\u017cde z nich reprezentuje inn\u0105\u00a0koncepcj\u0119, na inne rzeczy zwraca uwag\u0119. Esencja oczywi\u015bcie wsz\u0119dzie\u00a0jest\u00a0ta sama, pojawiaj\u0105 si\u0119\u00a0natomiast techniczne r\u00f3\u017cnice, niekoniecznie\u00a0subtelne. Radek prawdopodobnie odnosi\u0142 si\u0119 do wyk\u0142adni\u00a0kultywowanej 10 lat temu, kiedy bezrefleksyjnie powtarzano za K. P. Joisem “correct\/incorrect method”, cz\u0119sto nie umiej\u0105c uzasadni\u0107, co z czego wynika. Dzi\u015b dysponujemy wi\u0119ksz\u0105 wiedz\u0105, kt\u00f3ra szerzy si\u0119 m. in. za spraw\u0105 internetu. Szybko wzrasta og\u00f3lny poziom \u015bwiadomo\u015bci, dzi\u0119ki czemu\u00a0malej\u0105 szanse pope\u0142niania b\u0142\u0119d\u00f3w.<\/p>\n

W pewnych miejscach przyznaj\u0119 Radkowi s\u0142uszno\u015b\u0107, w innych – nie. Z niekt\u00f3rymi stwierdzeniami\u00a0zgadzam si\u0119 warunkowo, tj. po przyj\u0119ciu odpowiednich za\u0142o\u017ce\u0144.\u00a0S\u0105 te\u017c takie, co do kt\u00f3rym nie potrafi\u0119\u00a0si\u0119 odnie\u015b\u0107 z powodu braku wystarczaj\u0105cej wiedzy. Stara\u0142em si\u0119 zrozumie\u0107 jego punkt widzenia i zachowa\u0107 mo\u017cliwie najwy\u017cszy stopie\u0144 obiektywizmu.<\/p>\n

“Zbyt du\u017cy nacisk na rozci\u0105ganie cia\u0142a”<\/em><\/p>\n

Ju\u017c ten pierwszy nag\u0142\u00f3wek zaskoczy\u0142\u00a0mnie\u00a0i obudzi\u0142 wewn\u0119trzny sprzeciw. Zda\u0142em sobie spraw\u0119 jak r\u00f3\u017cnie mo\u017cna traktowa\u0107 wytyczne asztangajogi.\u00a0Na mnie nikt \u017cadnych nacisk\u00f3w nie wywiera\u0142. Zreszt\u0105 nawet gdyby pr\u00f3bowa\u0142, poszed\u0142bym gdzie indziej.\u00a0Od samego pocz\u0105tku skupia\u0142em si\u0119 na utrzymywaniu bandhy<\/em><\/strong> przy jednoczesnym\u00a0tworzeniu przestrzeni dla oddechu.<\/p>\n

“Stopie\u0144 elastyczno\u015bci cia\u0142a, do kt\u00f3rego d\u0105\u017c\u0105 praktycy ashtanga jogi(…)”<\/em>.\u00a0Kto d\u0105\u017cy, to d\u0105\u017cy. Ja nie d\u0105\u017c\u0119. Z drobnymi wyj\u0105tkami, potwierdzaj\u0105cymi regu\u0142\u0119. Pierwsza my\u015bl o mocniejszym rozci\u0105gni\u0119ciu pojawi\u0142a si\u0119 w mojej g\u0142owie\u00a0po 5 latach od rozpocz\u0119cia praktyki. Impulsem by\u0142 moment, w kt\u00f3rym\u00a0zauwa\u017cy\u0142em jak niewiele mi brakuje do pe\u0142nego szpagatu. Nigdy wcze\u015bniej nie by\u0142em tak blisko pod\u0142ogi. Postanowi\u0142em na tym si\u0119 skupi\u0107, dodaj\u0105c Hanumanasan\u0119<\/em> do sekwencji. Przynios\u0142o to oczekiwany skutek po miesi\u0105cu. I to by\u0142 jedyny epizod z rozci\u0105ganiem dla samego rozci\u0105gania. By\u0142em zwyczajnie ciekawy<\/strong>, czy da si\u0119 zrobi\u0107. Sprawdzi\u0142em – da si\u0119. Eksperyment\u00a0zako\u0144czony.<\/p>\n

Prawdopodobnie istotny wp\u0142yw na kierunek, w kt\u00f3rym si\u0119 pracuje, maj\u0105 predyspozycje. Mi stosunkowo \u0142atwo przychodzi\u0142o rozci\u0105ganie (gorzej by\u0142o z si\u0142\u0105, dlatego to jej zawsze po\u015bwi\u0119ca\u0142em wi\u0119cej uwagi). Ale z punktu widzenia nauczyciela zaczynam\u00a0rozumie\u0107 osoby mniej elastyczne. Mam okazj\u0119 obserwowa\u0107, jak pr\u00f3buj\u0105 si\u0119 rozci\u0105ga\u0107, niemal\u017ce upatruj\u0105c w tym cel ca\u0142ej praktyki asan.<\/p>\n

Mog\u0119 sobie wyobrazi\u0107, \u017ce nadelastyczno\u015b\u0107 jest przeszkod\u0105 w d\u0142ugotrwa\u0142ym utrzymywaniu pozycji medytacyjnej. Brzmi logicznie. Tylko gdzie zaczyna si\u0119 owo “nad”? Chyba jeszcze nie przekroczy\u0142em tej niewidzialnej, umownej<\/strong> granicy nad<\/strong>elastyczno\u015bci. Bywaj\u0105 dni, \u017ce potrafi\u0119 wysiedzie\u0107 w bezruchu 90 minut.<\/p>\n

“Brak wzmacniania wi\u0119kszo\u015bci mi\u0119\u015bni n\u00f3g (…)”<\/em>. Powiedzmy to komu\u015b, kto wykonuje sekwencj\u0119 pozycji stoj\u0105cych po raz pi\u0105ty, dziesi\u0105ty, mo\u017ce nawet pi\u0119\u0107dziesi\u0105ty w \u017cyciu, a jej\/jego cia\u0142o od pasa w d\u00f3\u0142 nadal trz\u0119sie si\u0119 z wysi\u0142ku. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 mi\u0119\u015bni n\u00f3g anga\u017cujemy podczas zwyk\u0142ego chodzenia. Je\u017celi przez wzmacnianie mi\u0119\u015bnia nale\u017cy rozumie\u0107 jego aktywizacj\u0119, to na dobr\u0105 spraw\u0119 dzi\u0119ki “stoj\u0105cej” cz\u0119\u015bci asztangowych serii mo\u017cna wzmocni\u0107\u00a0wszystkie mi\u0119\u015bnie n\u00f3g! Wszystko zale\u017cy od tego jak si\u0119 stoi. Ma znaczenie, jak szeroko rozstawiasz\u00a0stopy, czy je “oddalasz”, czy te\u017c “przybli\u017casz”, oraz kt\u00f3r\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 stopy przyciskasz mocniej do pod\u0142o\u017ca. Ja ostatnio odkrywam prac\u0119 przywodzicieli w Trikonasanie<\/em> i tylnych mi\u0119\u015bni ud w Parivrtta Trikonasanie<\/em>. Do wzmocnienia obr\u0119czy ko\u0144czyny dolnej mo\u017cna z powodzeniem wykorzysta\u0107 Utthita Hasta Padangusthasan\u0119. “Wchodzi si\u0119 tylko na chwil\u0119 (…)”?<\/em>\u00a0Nikt nie broni na d\u0142u\u017cej. Je\u015bli czujesz, \u017ce Twoje nogi i biodra potrzebuj\u0105 wzmocnienia, po\u015bwi\u0119\u0107 wi\u0119cej czasu<\/strong> i skup si\u0119 na tym w\u0142a\u015bnie w stoj\u0105cej cz\u0119\u015bci Serii.<\/p>\n

Na brak \u0107wiczenia przywodzicieli nie mo\u017cna narzeka\u0107: Prasarita Padottanasana<\/em> * 4, Wojownik 1,\u00a0Purvottanasana<\/em>, lwia cz\u0119\u015b\u0107 sekwencji \u015bwiecy, Sirsasana<\/em>. Wsz\u0119dzie, gdzie \u0142\u0105czysz nogi, mo\u017cesz je \u0142\u0105czy\u0107 mocniej. \u0141ydki wzmocnisz w Purvottanasanie<\/em>, Sarvangasanie<\/em>, Sirsasanie<\/em>. Na\u00a0odwodziciele\u00a0te\u017c co\u015b si\u0119 znajdzie: Parsvakonasana<\/em>,\u00a0Utthita Hasta Padangusthasana<\/em>, Wojownik 2, Badha Konasana,\u00a0Supta Padangusthasana<\/em>,\u00a0Setu Bandhasana<\/em>. Z piszczelowymi troch\u0119 bieda (w\u0142a\u015bciwie tylko Setu Bandha<\/em>), bo w Pierwszej Serii stopy wyprostowane w stawie skokowym (point) zdecydowanie wygrywaj\u0105 ze zgi\u0119tymi (flex). Ale… mo\u017cna nadrobi\u0107 w ka\u017cdej\u00a0Czaturandze i ka\u017cdym Psie do\u00a0Do\u0142u \ud83d\ude09<\/p>\n

W winjasach “pracuje tylko kilka mi\u0119\u015bni w jeden powtarzalny spos\u00f3b”<\/em>. C\u00f3\u017c, taki jest urok powtarzania czegokolwiek.\u00a0To prawda, \u017ce przy “\u0142amaniu si\u0119” z prostymi plecami pracujemy g\u0142\u00f3wnie grzbietem i ty\u0142ami ud. Dlatego uwa\u017cam, \u017ce ten ruch wcale nie jest bezwzgl\u0119dnie obowi\u0105zkowy. Wymaga on du\u017cej uwa\u017cno\u015bci – \u015bwiadomego centrum i silnej bandhy<\/em>. Wa\u017cna jest rola nauczyciela<\/strong>, kt\u00f3ry go bezpiecznie wprowadzi. Zawsze mo\u017cna odej\u015b\u0107 od stricte ksi\u0105\u017ckowej metody.<\/p>\n

Ja nauczy\u0142em si\u0119 odci\u0105\u017cania kr\u0119gos\u0142upa… na si\u0142owni, trenuj\u0105c martwy ci\u0105g. Dzi\u0119ki temu kilka lat p\u00f3\u017aniej nikt nie musia\u0142 mi szczeg\u00f3\u0142owo t\u0142umaczy\u0107, o co mam zadba\u0107 przy Powitaniach S\u0142o\u0144ca (na przyk\u0142ad cz\u0119sto celowo napinam po\u015bladki). Bardzo wiele da\u0142y mi treningi\u00a0koszyk\u00f3wki. Nogi, po\u015bladki, plecy, ramiona oraz g\u0142\u0119bokie mi\u0119\u015bnie tu\u0142owia – te partie mi\u0119\u015bni zd\u0105\u017cy\u0142em ponadprzeci\u0119tnie wzmocni\u0107. Si\u0142a i wytrzyma\u0142o\u015b\u0107, zw\u0142aszcza n\u00f3g, chocia\u017c okupione sztywno\u015bci\u0105 bioder, u\u0142atwi\u0142y mi start w AVY. Mniej szcz\u0119\u015bcia mog\u0105 mie\u0107 osoby, kt\u00f3re zaczynaj\u0105 od zaj\u0119\u0107 typu “Power Yoga” w klubach fitness, gdzie instruktor szybko wygina \u015bmia\u0142o cia\u0142o, a Powitania S\u0142o\u0144ca polegaj\u0105 na wymachiwaniu grzbietem w g\u00f3r\u0119 i w d\u00f3\u0142.<\/p>\n

Wzmacnianie cia\u0142a zawsze mo\u017cna poprawi\u0107 tak, \u017ceby sta\u0142o si\u0119 bardziej r\u00f3wnomierne. Kwestia tylko przesuni\u0119cia akcentu, przed\u0142u\u017cenia czas\u00f3w jednych pozycji kosztem innych. Pojawia si\u0119 pytanie, skoro m\u00f3wimy o funkcjonalno\u015bci<\/strong> jogi, co to znaczy “r\u00f3wnomierne wzmacnianie” i kt\u00f3rych mi\u0119\u015bni najbardziej potrzebujesz w \u017cyciu codziennym.<\/p>\n

Na pewno nie zgodz\u0119 si\u0119, \u017ce ma\u0142o wzmacniane s\u0105 mi\u0119\u015bnie naramienne, najszersze grzbietu i sko\u015bne brzucha. Ka\u017cde podniesienie i utrzymanie r\u0119ki w g\u00f3rze anga\u017cuje naramienny (Surya Namaskar<\/em>, Virabhadrasana<\/em>). Bez niego nie utrzymasz si\u0119 skacz\u0105c w winjasie do ty\u0142u\/przodu. A Bakasana<\/em>, Pincha Mayurasana<\/em>, “zawieszone” winjasy w Intermediate<\/em>? Przy ka\u017cdym Psie z G\u0142ow\u0105 do G\u00f3ry (czyli w Primary<\/em> – 55 razy) u\u017cywasz najszerszego. Mo\u017cna go wzmocni\u0107 zostaj\u0105c d\u0142u\u017cej w Dandasanie<\/em> i Utpluthih<\/em>, mo\u017cna nawet przy sk\u0142onach do przod, \u015bci\u0105gaj\u0105c odpowiednio \u0142opatki. A w Intermediate<\/em> dochodz\u0105 m. in. Salabhasana<\/em> i Gomukhasana<\/em>. Sko\u015bnych brzucha u\u017cywasz przy skr\u0119tach. Co jak co, ale skr\u0119ty stanowi\u0105 isotny fragment<\/strong>\u00a0zar\u00f3wno Pierwszej jak i Drugiej Serii asztangi.<\/p>\n

“Zbyt ma\u0142o rozci\u0105gania bark\u00f3w”<\/em>. Je\u015bli chodzi o ty\u0142ozgi\u0119cie w stawie ramiennym, to Pierwsza Seria<\/em>\u00a0oferuje\u00a0wiele mo\u017cliwo\u015bci (zar\u00f3wno z rotacj\u0105 wewn\u0119trzn\u0105, jak i zewn\u0119trzn\u0105): Prasarita Padottanasana C<\/em>, Parsvottanasana<\/em> oraz\u00a0wszystkie asany, w kt\u00f3rych r\u0119k\u0105 obejmujesz plecy (Ardha Badha Padma<\/em>, Marichyasana ABCD<\/em>).<\/p>\n

W przypadku ty\u0142ozgi\u0119cia pozornie mamy deficyt. Na pierwszy rzut oka dopiero\u00a0Urdhva Dhanurasana<\/em> (mostek)\u00a0pod koniec sekwencji rozci\u0105ga barki takim ruchem i to od razu intensywnie. Bez wcze\u015bniejszego przygotowania(?) No dobrze, a\u00a0Adho Mukha Svanasana<\/em> to pies? \ud83d\ude09 Owszem! Rozci\u0105gaj\u0105cy barki pies\u00a0z opuszczon\u0105 g\u0142ow\u0105.\u00a0Rami\u0119\u00a0wykonuje\u00a0tu dok\u0142adnie ten sam ruch, co w mostku<\/strong>, tylko w mniejszym zakresie. Nieco inaczej te\u017c rozk\u0142adaj\u0105 si\u0119 obci\u0105\u017cenia. Ale to nie szkodzi potraktowa\u0107 t\u0119 pozycj\u0119 jako przygotowanie do mocniejszego rozci\u0105gania. Nagle si\u0119 okazuje, \u017ce od pierwszego Powitania S\u0142o\u0144ca do pierwszego Mostka mamy mn\u00f3stwo okazji do rozci\u0105gni\u0119cia bark\u00f3w \ud83d\ude42<\/p>\n

Zgadzam si\u0119 co do rozgrzewki przedramion, nadgarstk\u00f3w i d\u0142oni. O te partie trzeba zadba\u0107. Ja robi\u0119 kr\u00f3tk\u0105 rozgrzewk\u0119 lub, je\u015bli nie ma czasu (np. na zaj\u0119ciach prowadzonych), odci\u0105\u017cam je: le\u017cenie zamiast kija, kobra zamiast psa w g\u00f3r\u0119, a pies w dole “przesuni\u0119ty na stopy”, z ugi\u0119tymi kolanami.<\/p>\n

Zgadzam si\u0119 r\u00f3wnie\u017c, \u017ce stawanie na g\u0142owie wymaga dba\u0142o\u015bci o precyzj\u0119 i bezpiecze\u0144stwo<\/strong>. Wymaga starannego przygotowania. Inaczej ryzykujemy w\u0142asn\u0105 lub, co gorsza – cudz\u0105 szyj\u0105.\u00a0Przy solidnym staniu na g\u0142owie 80-90% ci\u0119\u017caru cia\u0142a przejmuj\u0105 ramiona, czyli szyja osoby wa\u017c\u0105cej 70 kg d\u017awiga, powiedzmy, 3 tomy “Encyklopedii Powszechnej PWN”. Niezbyt osza\u0142amiaj\u0105cy \u0142adunek, i to najwy\u017cej przez 3 minuty dziennie, je\u015bli m\u00f3wimy o 1. Serii asztangi. Afryka\u0144skie kobiety nosz\u0105 na g\u0142owie do 20% tego ile same wa\u017c\u0105.<\/p>\n

Radek pisze o siedz\u0105cych sk\u0142onach do przodu “z zaokr\u0105glaniem dolnych plec\u00f3w”. Nigdy w ten spos\u00f3b nie \u0107wiczy\u0142em. B\u0119d\u0105c w sk\u0142onie\u00a0(lepsza nazwa: zgi\u0119cie w prz\u00f3d) prostuj\u0119 plecy. To samo sugeruj\u0119 na swoich zaj\u0119ciach. Odbiegam od tej zasady\u00a0jedynie\u00a0po odgi\u0119ciach do ty\u0142u, dla kompensacji.<\/p>\n

“Ekstremalne wygi\u0119cia w ty\u0142 prowadz\u0105 do uszkodze\u0144 kr\u0105\u017ck\u00f3w (…)”<\/em> i zwyrodnie\u0144. Owszem, na d\u0142u\u017csz\u0105 met\u0119 ka\u017cde ekstremum jest szkodliwe<\/strong>. Joga powinna by\u0107 drog\u0105 \u015brodka.<\/p>\n

Zwyrodnienia nie powstaj\u0105 w jedn\u0105 noc. Pracujesz na nie latami. Je\u015bli faktycznie praktykujesz jog\u0119, a nie tylko asany, orientujesz si\u0119, kiedy co\u015b idzie w z\u0142ym kierunku i to zmieniasz.<\/p>\n

Ja zd\u0105\u017cy\u0142em si\u0119 zorientowa\u0107, \u017ce szkodzi mi nadwyr\u0119\u017canie cia\u0142a przy dw\u00f3ch pozycjach: Kapotasana<\/em> i Eka\/Dwi Pada Sirsasana<\/em>. Pierwsz\u0105 poczu\u0142em\u00a0w l\u0119d\u017awiach, drug\u0105 – w szyi (od naciskania nog\u0105). Z nimi musz\u0119 uwa\u017ca\u0107, tzn. cierpliwie pracowa\u0107 w zakresach absolutnej bezbolesno\u015bci, akceptuj\u0105c fakt, \u017ce danego dnia ruchomo\u015b\u0107 w jakim\u015b obszarze jest mniejsza.<\/p>\n

Normy fizjologiczne i statystyki. Szanuj\u0119<\/strong>, nie kupuj\u0119 (pewnie dlatego, \u017ce nie rozumiem).<\/p>\n

Normy s\u0105 dla normalnych \ud83d\ude1b Mistrzowie\u00a0praktykuj\u0105cy zaawansowane jogowe techniki wymykaj\u0105 si\u0119 normom. Potrafi\u0105 kontrolowa\u0107 procesy fizjologiczne w stopniu ponadprzeci\u0119tnym (patrz eksperymenty z zamykaniem si\u0119 w hermetycznych skrzyniach na wiele godzin). Normy to narz\u0119dzie naukowc\u00f3w, podobnie jak statystyki. A\u00a0m\u0119drca szkie\u0142ko i oko nie zna odpowiedzi na wszystkie pytania.<\/p>\n

Statystyka jako naukowy argument s\u0142abo do mnie\u00a0przemawia.\u00a0Oczywi\u015bcie liczby nie k\u0142ami\u0105. Rzetelnie m\u00f3wi\u0105 prawd\u0119. Trzeba jeszcze umie\u0107 z nich\u00a0skorzysta\u0107 w indywidualnym przypadku<\/strong>. Statystycznie (wiek, p\u0142e\u0107, wykszta\u0142cenie, kwalifikacje zawodowe) zarabiam 5 tys. miesi\u0119cznie. Tylko gdzie s\u0105 te pieni\u0105dze, do jasnej Anielki?! (spokojnie,\u00a0Anielka, mo\u017cesz tu podstawi\u0107\u00a0inne\u00a0imi\u0119).<\/p>\n

62% mia\u0142o kontuzje. Wygl\u0105da na to, \u017ce\u00a0pozosta\u0142ym si\u0119 upiek\u0142o. A co z osobami, kt\u00f3re \u0107wicz\u0105 od 40 lat? Czy wszyscy oni ju\u017c maj\u0105 endoprotezy? We wrze\u015bniu 2015 do Wroc\u0142awia przyje\u017cd\u017ca Nancy Gilgoff<\/strong> – kobieta, kt\u00f3ra \u0107wiczy w systemie Joisa d\u0142u\u017cej ni\u017c ja chodz\u0119 po Ziemi. Od wielu lat zak\u0142ada nogi za g\u0142ow\u0119. Wybieram si\u0119 na jej warsztat (Akademia Ruchu<\/a>, facebook<\/a>). Przy okazji zapytam, czy nosi endoprotez\u0119 stawu biodrowego \ud83d\ude09 oraz o ilu przypadkach takich implantacji w\u015br\u00f3d asztanga-jogin\u00f3w s\u0142ysza\u0142a.<\/p>\n

Ja w ci\u0105gu 10 lat dwa razy dozna\u0142em kontuzji. Po \u017cadnej z nich dzi\u015b nie ma \u015bladu (co wcale nie oznacza, \u017ce znikn\u0119\u0142y bezpowrotnie – tego si\u0119 dowiem dopiero pod koniec \u017cycia).<\/p>\n

Pierwsza by\u0142a gwa\u0142towna, dzi\u0119ki czemu dobrze pami\u0119tam moment, w kt\u00f3rym nast\u0105pi\u0142a. Pindasana<\/em> – jedna z asan sekwencji ko\u0144cwowej, wyda\u0142a mi si\u0119 ju\u017c na tyle wygodna, \u017ce zechcia\u0142em j\u0105 pog\u0142\u0119bi\u0107, tzn. zacie\u015bni\u0107\u00a0u\u0142o\u017cenie n\u00f3g w lotosie. Pomog\u0142em sobie r\u0119kami, gdy nagle us\u0142ysza\u0142em chrupni\u0119cie i poczu\u0142em b\u00f3l w lewym kolanie. Najprawdopodobniej uszkodzi\u0142em sobie wtedy wi\u0119zad\u0142o poboczne piszczelowe lub krzy\u017cowe przednie. Nie znam\u00a0diagnozy lekarskiej. Bola\u0142o przez kilka miesi\u0119cy, ale mog\u0142em jako tako chodzi\u0107. \u0106wiczy\u0142em nadal, tylko l\u017cej i wykorzystuj\u0105c mniejszy zakres ruchu w tym kolanie. Stopniowo b\u00f3l mija\u0142, a\u017c ca\u0142kiem znikn\u0105\u0142. Dzi\u015b lewe kolano mam bardziej mobilne ni\u017c prawe.<\/p>\n

Momentu wyst\u0105pienia drugiej kontuzji nie jestem w stanie poda\u0107. Ona “rozwija\u0142a si\u0119”. Przez p\u00f3\u0142 roku przy ka\u017cdym sk\u0142onie czu\u0142em promieniuj\u0105cy b\u00f3l pod ko\u015bci\u0105 kulszow\u0105. Powiedzia\u0142bym, \u017ce by\u0142a to \u0142agodna wersja rwy kulszowej.<\/p>\n

Kiedy zastanawiam si\u0119\u00a0nad celem wykonywania\/przybierania skomplikowanych pozycji cia\u0142a, przychodz\u0105 mi do g\u0142owy 3 wyt\u0142umaczenia:<\/p>\n

    \n
  1. Ich nie robi si\u0119 “po co\u015b”.\u00a0Przecie\u017c nie chodzi o to, by cokolwiek osi\u0105ga\u0107. Raczej pozwoli\u0107 na to, co wydarza si\u0119 samo<\/strong>. W pewnym momencie zauwa\u017casz, \u017ce cia\u0142o otwiera si\u0119 w jakiej\u015b pozycji, pozwala j\u0105 pog\u0142\u0119bi\u0107. Odczuwasz naturaln\u0105 potrzeb\u0119, \u017ceby p\u00f3j\u015b\u0107 o krok dalej.<\/li>\n
  2. Robi si\u0119 po to, by pozna\u0107 i zaakceptowa\u0107 swoje ograniczenia<\/strong>.<\/li>\n
  3. One dzia\u0142aj\u0105 terapeutycznie<\/strong>. Poprzez sam ruch\/kszta\u0142t cia\u0142a niejako wymuszaj\u0105 po\u017c\u0105dany obieg energii. To ulubiona przez “jogin\u00f3w” (“jog\u00f3w”?) i bodaj najpopularniejsza interpretacja. Atrakcyjna, bo komercyjna. \u0141atwiej z\u0142apa\u0107 klientk\u0119\/a zapewniaj\u0105c, \u017ce w Pada Hastasanie<\/em> poprawi sobie trawienie, w \u015awiecy\u00a0– kr\u0105\u017cenie, a P\u00f3\u0142ksi\u0119\u017cyc wyreguje jej owulacj\u0119.<\/li>\n<\/ol>\n

    Mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 pozna\u0107 kilka os\u00f3b zaplataj\u0105cych nogi do lotosu z r\u00f3wn\u0105 \u0142atwo\u015bci\u0105, z jak\u0105 zak\u0142ada si\u0119 r\u0119ce na klatce piersiowej. Czy nale\u017cy im tego zabroni\u0107 w obawie przed uszkodzeniem wi\u0119zade\u0142 kolanowych? Sadz\u0119, \u017ce przy takim stopniu ruchomo\u015bci bioder ich kolana s\u0105 ju\u017c bardzo bezpieczne.<\/p>\n

    Skoro jeste\u015bmy przy tej pozycji: Zrobi\u0142em ostatnio eksperyment. Wykorzysta\u0142em warunki kursu Vipassany (wiem, to wbrew regulaminowi, ale s\u0142u\u017cy\u0142o wy\u017cszemu dobru). Na tyle wygodnie siedz\u0119 w lotosie, \u017ce postanowi\u0142em wyd\u0142u\u017ca\u0107 czas siedzenia. 3-4 razy dziennie po 15 do 30 minut. \u0141\u0105cznie ok. 12 godzin przez 10 dni. I to (nie licz\u0105c pokonywanych schod\u00f3w) bez \u017cadnego specjalnego wzmacniania. Po kilku dniach, owszem, zacz\u0105\u0142em odczuwa\u0107 “wiotkie” kolana, wra\u017cliwe na ka\u017cdy ruch. Potraktowa\u0142em to jako sygna\u0142, by zmniejszy\u0107 intensywno\u015b\u0107 eksperymentu, pozwoli\u0107 na regeneracj\u0119. Pomog\u0142o.<\/p>\n

    Tutaj bym si\u0119 zatrzyma\u0142, \u017ceby odetchn\u0105\u0107 troch\u0119 od powierzchniowej cielesno\u015bci<\/strong>. Rozszerzmy perspektyw\u0119.<\/p>\n

    Po pierwsze organizm to co\u015b wi\u0119cej ni\u017c\u00a0tylko mi\u0119\u015bnie szkieletowe i stawy<\/strong>. Dla mnie prawdziw\u0105 si\u0142\u0105 asztangi jest to, co le\u017cy g\u0142\u0119biej. Bandha<\/em> dzia\u0142a od \u015brodka. Oddzia\u0142uje r\u00f3wnie\u017c na narz\u0105dy wewn\u0119trzne. Oczyszczanie uk\u0142adu oddechowego i trawiennego, wzmacnianie ich, podnoszenie odporno\u015bci – te korzy\u015bci uwa\u017cam za bezcenne.\u00a0Zatrucia pokarmowe s\u0105 mi obce (a zjadam najprzer\u00f3\u017cniejsze \u015bmieci), w\u00a0og\u00f3le te\u017c si\u0119 nie przezi\u0119biam, nawet gdy dooko\u0142a\u00a0szaleje\u00a0grypa.<\/p>\n

    Po drugie cz\u0142owiek to nie tylko cia\u0142o fizyczne<\/strong>. R\u00f3wnie\u017c energia kr\u0105\u017c\u0105ca swoimi kana\u0142ami (meridiany, nadi). Konstruuj\u0105c serie asztangi hindusi brali pod uwag\u0119, \u017ceby ten obieg usprawnia\u0107. Widzieli cz\u0142owieka w szerszym kontek\u015bcie, wykorzystywali ajurwed\u0119.<\/p>\n

    Przecie\u017c nie chodzi o asany dla samych asan, nie o wzmacnianie czy\u00a0rozci\u0105ganie cia\u0142a.\u00a0\u0106wiczysz uwa\u017cno\u015b\u0107, \u0107wiczysz r\u00f3wnowag\u0119.<\/strong> Wiem – truizm powtarzany w ka\u017cdym tek\u015bcie o jodze. Ale kiedy stajesz na g\u0142owie, rozumiesz i doceniasz jego sens.<\/p>\n

    Nie zgadzam si\u0119 z tym, \u017ce b\u0142\u0119dy s\u0105 systemowe. Miewam zastrze\u017cenia do sposobu stosowania tej techniki, ale nie do techniki jako takiej.\u00a0Dowolny\u00a0ruch mo\u017cna wykorzysta\u0107 w po\u017cyteczny spos\u00f3b. To jak z energi\u0105. Potocznie m\u00f3wi si\u0119 “dobra\/z\u0142a energia”, “pozytywna\/negatywna energia”. A przecie\u017c energia to neutralne, bezstronne, przezroczyste paliwo<\/strong> do zasilania uk\u0142adu. Mo\u017cemy j\u0105 wykorzysta\u0107 do tworzenia lub niszczenia. Podobnie z ruchem. Uwa\u017cam, \u017ce ludzkie cia\u0142o nie jest w stanie samo si\u0119 uszkodzi\u0107. Trzeba mu w tym pom\u00f3c (a Ego potrafi).<\/p>\n

    “Sztywna struktura serii”<\/em><\/p>\n

    Ka\u017cdy sztywny system jest szkodliwy, je\u015bli egzekwujemy jego regu\u0142y bezkrytycznie i bezwzgl\u0119dnie.\u00a0Struktura serii asztangawinjasy jest sztywna tylko na poz\u00f3r. Warto przeczyta\u0107 np.\u00a0wywiad z Manju Joisem<\/a>\u00a0na\u00a0stronie www.ayl.com.au<\/a> (za podes\u0142anie dzi\u0119kuj\u0119 Patrycji Gawli\u0144skiej – joginka.pl<\/a>).<\/p>\n

    Fanatyczny nauczyciel b\u0119dzie trzyma\u0142 si\u0119 schematu z klapkami na oczach, pod\u0105\u017caj\u0105c za s\u0142owami gurud\u017ciego albo wyczytanymi\u00a0z\u00a0m\u0105drej ksi\u0105\u017cki. Nic nie zmieni, bo nie wie jak, bo si\u0119 boi.<\/p>\n

    Pattabhi Jois (tak tak – ten dziadek, co na przywo\u0142anym przez Radka filmiku obmacuje uczennice) mia\u0142 kiedy\u015b na shali<\/em> kilka os\u00f3b. Indywidualizowa\u0142 praktyk\u0119. S\u0142abiutkiej Nancy Gilgoff grupowa\u0142\u00a0pozycje, \u017ceby nie musia\u0142a przechodzi\u0107 do Kija za ka\u017cdym razem, podczas gdy silni\u00a0faceci (Lino Miele), \u0107wiczyli pe\u0142ne winjasy (full vinyasa<\/em>\u00a0– przeplatanie sekwencji stoj\u0105cej winjasami, powr\u00f3t do pozycji stoj\u0105cej mi\u0119dzy ka\u017cdymi dwiema siedz\u0105cymi). P\u00f3\u017aniej, gdy uczni\u00f3w by\u0142y setki, niemo\u017cliwe by\u0142o takie podej\u015bcie. Gdy zaczyna si\u0119 mas\u00f3wka, trzeba opracowa\u0107 procedury. Wtedy jednostka traci swoj\u0105 indywidualno\u015b\u0107. I ju\u017c nie zaczniesz Drugiej Serii przed wstaniem z mostka, nawet gdyby to mia\u0142o ci przynie\u015b\u0107 korzy\u015bci \ud83d\ude09<\/p>\n

    Na pewno niebezpieczna jest, moim zdaniem, og\u00f3lnodost\u0119pno\u015b\u0107 Serii Prowadzonej. Do tych zaj\u0119\u0107 powinno si\u0119 dopuszcza\u0107 tylko wybrane osoby. Niestety w praktyce podej\u015bcie biznesowe oraz dobre serce wygrywaj\u0105 z t\u0105 zasad\u0105. Ka\u017cdy klient jest cenny, ka\u017cdy mo\u017ce by\u0107 strategiczny, nikogo nie chcemy urazi\u0107, dlatego ka\u017cdy wchodzi. Do tego tematu wr\u00f3c\u0119 w osobnym wpisie.<\/p>\n

    Asztangajoga nie nadaje si\u0119 do stosowania sporadycznego. Odczujesz jej dzia\u0142anie, je\u015bli zachowasz ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107, zachowasz kontekst<\/strong>. Wyrwana z kontekstu mocna sekwencja\u00a0mo\u017ce zaszkodzi\u0107.<\/p>\n

    Istotny, a cz\u0119sto bagatelizowany wp\u0142yw na efekty\/skutki praktyki ma ca\u0142a \u017cyciowa otoczka, czyli od\u017cywianie (ilo\u015b\u0107, jako\u015b\u0107, cz\u0119stotliwo\u015b\u0107, pora dnia), sen (d\u0142ugo\u015b\u0107, pora doby), stres (cz\u0119stotliwo\u015b\u0107, intensywno\u015b\u0107, czas trwania), relacje z otoczeniem (nastawienie do ludzi\/\u015bwiata, spos\u00f3b reagowania na wydarzenia), stopie\u0144 \u015bwiadomo\u015bci w\u0142asnych emocji, kontakt z nimi, umiej\u0119tne nimi zarz\u0105dzanie itp.<\/p>\n

    Ashtanga Vinyasa jest fizycznie trudna, intensywna i bardzo wymagaj\u0105ca. Przez to te\u017c potencjalnie niebezpieczna. Jak ka\u017cda silna bro\u0144. Dlatego powinna by\u0107 stosowana z rozwag\u0105. M\u0105dry nauczyciel potraktuje gotowe sekwencje jako punkt oparcia, z kt\u00f3rego mo\u017cna dalej budowa\u0107\/szy\u0107 na miar\u0119.<\/p>\n

    Powstaje pytanie gdzie ko\u0144czy si\u0119 asztangajoga, a zaczyna “inna joga”<\/strong>. Jak dalece\u00a0mo\u017cna si\u0119 posun\u0105\u0107 z modyfikacjami, \u017ceby m\u00f3c m\u00f3wi\u0107, \u017ce to jeszcze Ashtanga Vinyasa Yoga? Ile z nich\u00a0zmie\u015bci\u00a0si\u0119 w definicji AVY?<\/p>\n

    Wa\u017cne CO i wa\u017cne JAK<\/strong><\/p>\n

    Radek napisa\u0142 “generalnie szkodliwe”<\/em>. Musi by\u0107 mocno przekonany, \u017ce tak rzeczywi\u015bcie jest. Generalne znaczy og\u00f3lne, czyli prawdziwe zawsze, wsz\u0119dzie i dla wszystkich. Z pewno\u015bci\u0105 istnieje naukowe\u00a0uzasadnienie szkodliwo\u015bci \u0107wiczenia asztangi. Chcia\u0142bym je pozna\u0107, g\u0142\u00f3wnie po to, by wiedzie\u0107 na co zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 u siebie i (zw\u0142aszcza) u tych, kt\u00f3rzy zaufali mi jako nauczycielowi. Jestem ciekawy przyj\u0119tych za\u0142o\u017ce\u0144. Nieporozumienia i r\u00f3\u017cnice zda\u0144 cz\u0119sto bior\u0105 sw\u00f3j pocz\u0105tek w\u0142a\u015bnie tam.<\/p>\n

    Nie podejmuj\u0119 si\u0119 polemiki na gruncie medycznym, bo zbyt ma\u0142o jeszcze wiem. Na szcz\u0119\u015bcie s\u0105 inni profesjonali\u015bci-badacze studiuj\u0105cy biomechanik\u0119\u00a0asztangawinjasy<\/strong>. Ich misj\u0105 wydaje si\u0119 by\u0107 “rafinowanie” jej na gruncie wiedzy zdobytej przez zachodni\u0105 cywilizacj\u0119. Np. David Keil. Ten\u00a0facet kiedy\u015b nauczy\u0142 mnie wstawania z mostka<\/del><\/span> da\u0142 mi wskaz\u00f3wki\u00a0jak wstawa\u0107 z mostka\u00a0i by\u0142 obecny\u00a0przed moj\u0105 mat\u0105 kiedy po raz pierwszy dokona\u0142em tej sztu(cz)ki. Tacy jak on podejmuj\u0105 pr\u00f3b\u0119 zaadaptowania\u00a0winjasy do przeci\u0119tnego “zachodniego” cia\u0142a.\u00a0Mo\u017cna? Mo\u017cna.\u00a0Po co wylewa\u0107 dziecko z k\u0105piel\u0105<\/strong> skoro wystarcz\u0105 drobne poprawki, \u017ceby cieszy\u0107 si\u0119 korzy\u015bciami bez nara\u017cania zdrowia? Wzi\u0105\u0107 to, co nam s\u0142u\u017cy odj\u0105wszy to, co nam szkodzi.<\/p>\n

    Moja pani od polskiego (najlepsza!) m\u00f3wi\u0142a, \u017ce dobre wypracowanie to takie, kt\u00f3re ma wst\u0119p, rozwini\u0119cie i zako\u0144czenie. Nauka nie posz\u0142a w las. B\u0119dzie jeszcze zako\u0144czenie. Zdecydowanie kr\u00f3tsze od reszty i pojawi si\u0119 wcze\u015bniej ni\u017c za 3 miesi\u0105ce \ud83d\ude09 gdy\u017c wi\u0119kszo\u015b\u0107 le\u017cy ju\u017c w brudnopisie.<\/p>\n

    [edit]: zako\u0144czenie<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Powiedzia\u0142o Napisa\u0142o\u00a0si\u0119 “A”… “B” zaczn\u0119 od tego, \u017ce ashtanga asztandze nier\u00f3wna. Niby \u015bci\u015ble okre\u015blona metoda, a jednak elastyczna i otwarta.…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4646,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2,6,8,10],"tags":[],"yoast_head":"\nRe: "Dlaczego ju\u017c nie \u0107wicz\u0119 ashtanga jogi?" - rozwini\u0119cie | Micha\u0142 Kudzia - Blog<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Re: "Dlaczego ju\u017c nie \u0107wicz\u0119 ashtanga jogi?" - rozwini\u0119cie | Micha\u0142 Kudzia - Blog\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Powiedzia\u0142o Napisa\u0142o\u00a0si\u0119 “A”… “B” zaczn\u0119 od tego, \u017ce ashtanga asztandze nier\u00f3wna. Niby \u015bci\u015ble okre\u015blona metoda, a jednak elastyczna i otwarta.…\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Micha\u0142 Kudzia - Blog\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/michal.q.kudzia\/\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/michal.q.kudzia\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-06-30T16:50:41+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/michalq_sirsa_urdhva_padmasana_fot_robertlaska4.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1181\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"michalq\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"michalq\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/\"},\"author\":{\"name\":\"michalq\",\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/bb6d2db3c7dfa2e9f4800b4238a7ce0f\"},\"headline\":\"Re: “Dlaczego ju\u017c nie \u0107wicz\u0119 ashtanga jogi?” – rozwini\u0119cie\",\"datePublished\":\"2015-06-30T16:50:41+00:00\",\"dateModified\":\"2015-06-30T16:50:41+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/\"},\"wordCount\":3472,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/bb6d2db3c7dfa2e9f4800b4238a7ce0f\"},\"articleSection\":[\"Blog\",\"O asztandze\",\"Praktyka\",\"Teoria\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/\",\"url\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/\",\"name\":\"Re: \\\"Dlaczego ju\u017c nie \u0107wicz\u0119 ashtanga jogi?\\\" - rozwini\u0119cie | Micha\u0142 Kudzia - Blog\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#website\"},\"datePublished\":\"2015-06-30T16:50:41+00:00\",\"dateModified\":\"2015-06-30T16:50:41+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Re: “Dlaczego ju\u017c nie \u0107wicz\u0119 ashtanga jogi?” – rozwini\u0119cie\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#website\",\"url\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/\",\"name\":\"Micha\u0142 Kudzia - Blog\",\"description\":\"Odkrycie Teraz i Tutaj. Wdech i Wydech.\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/bb6d2db3c7dfa2e9f4800b4238a7ce0f\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/bb6d2db3c7dfa2e9f4800b4238a7ce0f\",\"name\":\"michalq\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/48b497ed10ef8f19f6dd5481fcde69d2?s=96&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/48b497ed10ef8f19f6dd5481fcde69d2?s=96&r=g\",\"caption\":\"michalq\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\",\"https:\/\/www.facebook.com\/michal.q.kudzia\/\",\"https:\/\/www.instagram.com\/michal.q.kudzia\/\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Re: \"Dlaczego ju\u017c nie \u0107wicz\u0119 ashtanga jogi?\" - rozwini\u0119cie | Micha\u0142 Kudzia - Blog","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Re: \"Dlaczego ju\u017c nie \u0107wicz\u0119 ashtanga jogi?\" - rozwini\u0119cie | Micha\u0142 Kudzia - Blog","og_description":"Powiedzia\u0142o Napisa\u0142o\u00a0si\u0119 “A”… “B” zaczn\u0119 od tego, \u017ce ashtanga asztandze nier\u00f3wna. Niby \u015bci\u015ble okre\u015blona metoda, a jednak elastyczna i otwarta.…","og_url":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/","og_site_name":"Micha\u0142 Kudzia - Blog","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/michal.q.kudzia\/","article_author":"https:\/\/www.facebook.com\/michal.q.kudzia\/","article_published_time":"2015-06-30T16:50:41+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":1181,"url":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/07\/michalq_sirsa_urdhva_padmasana_fot_robertlaska4.png","type":"image\/png"}],"author":"michalq","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"michalq","Szacowany czas czytania":"17 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/"},"author":{"name":"michalq","@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/bb6d2db3c7dfa2e9f4800b4238a7ce0f"},"headline":"Re: “Dlaczego ju\u017c nie \u0107wicz\u0119 ashtanga jogi?” – rozwini\u0119cie","datePublished":"2015-06-30T16:50:41+00:00","dateModified":"2015-06-30T16:50:41+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/"},"wordCount":3472,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/bb6d2db3c7dfa2e9f4800b4238a7ce0f"},"articleSection":["Blog","O asztandze","Praktyka","Teoria"],"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/","url":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/","name":"Re: \"Dlaczego ju\u017c nie \u0107wicz\u0119 ashtanga jogi?\" - rozwini\u0119cie | Micha\u0142 Kudzia - Blog","isPartOf":{"@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#website"},"datePublished":"2015-06-30T16:50:41+00:00","dateModified":"2015-06-30T16:50:41+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/2015\/06\/re-dlaczego-juz-nie-cwicze-ashtanga-jogi-rozwiniecie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Re: “Dlaczego ju\u017c nie \u0107wicz\u0119 ashtanga jogi?” – rozwini\u0119cie"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#website","url":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/","name":"Micha\u0142 Kudzia - Blog","description":"Odkrycie Teraz i Tutaj. Wdech i Wydech.","publisher":{"@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/bb6d2db3c7dfa2e9f4800b4238a7ce0f"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/bb6d2db3c7dfa2e9f4800b4238a7ce0f","name":"michalq","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/48b497ed10ef8f19f6dd5481fcde69d2?s=96&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/48b497ed10ef8f19f6dd5481fcde69d2?s=96&r=g","caption":"michalq"},"logo":{"@id":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/#\/schema\/person\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog","https:\/\/www.facebook.com\/michal.q.kudzia\/","https:\/\/www.instagram.com\/michal.q.kudzia\/"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4560"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4560"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4560\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4646"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ochotanajoge.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}